Рождение (примечание)

ДАТИРОВКА БЕСЕДЫ РОЖДЕНИЕ

С датировкой "Рождение" пока что полная неопределенность.

Разные источники информации друг с другом не согласны:

• • В каталоге, опубликованном на официальном сайте Всемирного Белого Братства есть следующее указание: (В колоната "Дата" датите до 31 март 1916 година са цитирани в стария стил на летоброене по Юлианския календар.), эта беседа датируется 06.01. 1915 г. (ст. ст.), что соответствует дате 19.01.1915 г. по новому стилю, день недели — вторник и отнесена к III серии — "Соль". (на нашем сайте см. Хронологический каталог слова CH1 или CH2 ). 

  • Переводчик беседы м. Папуш датирует ее (по какому-то источнику) 06.01.1915 г. (стиль не указан, но скорее всего — новый) 

  • На сайте Издательства «Белое Братство» беседа в списке бесед сборника "Дух и плоть" беседа датирована 25.12.1915 (ст. стиль, , что соответствует 07.01.1916 (новый стиль) — пятница, а в тексте самой беседы "Рождението" стоит дата 09 января 1916 года (по новому стилю) — воскресенье, 

  • на сайте Библиотека „Триъгълник“ беседа стоит в списке бесед сборника "Соль" и датирована 25 декабря 1915 г. (видимо. ст. стиль, что соответствует дате 07.01.1916 (по новому стилю — день недели — пятница). В тексте самой беседы дата не указана, но есть запись: Беседа, държана на Рождество Христово, 1915 г. Та же запись в книге, являющейся репринтным изданием бесед, Сила и живот, Дух и Плоть. (изд. Жануа 98) 

  • В сборнике "Сила и Живот - том I ", изданном совместно издательствами "Захарий Стоянов" и "Белое Братство" беседа датирована 09 января 1916 года — воскресенье. По старому стилю это соответствует дате 27 декабря 1915 

Таким образом, про беседу известно. что она воскресная и рождественская. Точнее всего этому соответствует дата 09 января 1916 г. — воскресенье (27 декабря по ст. ст).

Но поскольку дата является расчетной, а правдободобие — это еще не истина, считаем дату беседы не определеннной, вплоть до точного выяснения. Год считаем 1916-м. Кодировка Рождение БН 1916 xxxx x